Nova medida de fiscalização em Terengganu: prisão para quem faltar às orações de sexta-feira
Em uma medida que provocou debates nacionais e internacionais, o estado malaio de Terengganu anunciou que aplicará integralmente uma lei islâmica que permite a prisão de homens muçulmanos que faltem às orações de sexta-feira sem motivo válido. A lei prevê penas de até dois anos de prisão, multa de até 3.000 ringgits (cerca de US$ 710) ou ambas. Autoridades estaduais defendem a medida como necessária para preservar os valores islâmicos. Críticos, porém, alertam que ela é emblemática de uma tendência mais ampla de avanço do conservadorismo religioso na governança e na sociedade da Malásia.
Conteúdo
- Nova medida de fiscalização em Terengganu: prisão para quem faltar às orações de sexta-feira
- O que diz a lei?
- Por que as orações de sexta-feira são importantes no islamismo
- Como a lei é aplicada?
- Apoio institucional às orações de sexta-feira
- Comparações com outros estados malaios
- Contexto mais amplo: a lei islâmica e o conservadorismo na Malásia
- Chibatadas em público e outras punições
- Reação pública e debate
- Perspectiva internacional
- Implicações para o futuro da Malásia
- Em resumo
O anúncio, feito por Muhammad Khalil Abdul Hadi, integrante do conselho executivo de Terengganu responsável por informação, pregação e fortalecimento da sharia, marca um endurecimento significativo da fiscalização religiosa no estado. Antes, apenas quem faltasse a três orações de sexta-feira consecutivas estava sujeito a penalidades. Agora, até mesmo uma única falta sem justificativa legítima pode levar a um processo judicial.
O que diz a lei?
A lei em questão faz parte da Lei de Infrações Criminais da Sharia (Takzir), de 2016, que foi alterada para aumentar as penalidades por faltar às orações de sexta-feira. Embora a disposição exista desde 2001, ela foi reforçada em 2016 e agora está sendo aplicada rigorosamente. A lei determina que homens muçulmanos que não compareçam à oração congregacional semanal de Jummah sem motivo válido podem ser multados, presos ou receber ambas as penas. O governo estadual lançou uma campanha de conscientização pública, com cartazes em mesquitas, para lembrar os fiéis de suas obrigações e das consequências de negligenciá-las.
Segundo Khalil Abdul Hadi,
Este lembrete é importante porque as orações de sexta-feira não são apenas um símbolo religioso, mas também uma expressão de obediência entre os muçulmanos.Ele ressaltou que a punição só será imposta como último recurso, caso os avisos sejam ignorados.
Por que as orações de sexta-feira são importantes no islamismo
As orações de sexta-feira, ou Jummah, ocupam um lugar central na prática islâmica. Para os homens muçulmanos, participar da oração congregacional em uma mesquita todas as sextas-feiras é considerado uma obrigação religiosa. O Alcorão e os Hadiths (ditos do profeta Maomé) ressaltam a importância dessa reunião semanal, que cumpre funções espirituais e comunitárias. Na Malásia, onde o islamismo é a religião oficial e cerca de 60% da população é formada por malaios étnicos muçulmanos, as orações de sexta-feira são um importante marco de identidade religiosa e coesão social.
Autoridades religiosas afirmam que a aplicação rigorosa da lei é necessária para preservar a santidade do islamismo, sobretudo entre a geração mais jovem, que pode ser tentada a negligenciar seus deveres religiosos. A medida também é vista como uma forma de reforçar a autoridade das instituições religiosas e o compromisso do estado com a aplicação da lei islâmica.
Como a lei é aplicada?
A aplicação da lei sobre as orações de sexta-feira em Terengganu é feita pelo Departamento de Assuntos Islâmicos de Terengganu, muitas vezes em colaboração com as autoridades locais. As medidas podem ser tomadas com base em denúncias do público ou por meio de patrulhas e operações conjuntas. Em alguns casos, agentes realizaram batidas em áreas de lazer durante o horário das orações de sexta-feira para flagrar pessoas que faltavam às preces.
Um caso notório ocorreu em agosto de 2019, quando seis homens muçulmanos, entre eles três adolescentes, foram condenados a um mês de prisão e multados em mais de RM 2.000 cada por faltarem às orações de sexta-feira e, em vez disso, fazerem um piquenique em uma cachoeira. Agentes mulheres fizeram a vigilância, e agentes homens efetuaram as prisões após o fim das orações. O caso, amplamente noticiado, destacou a seriedade com que o estado encara a infração e a disposição das autoridades de processar os infratores.
Apoio institucional às orações de sexta-feira
O compromisso de Terengganu com a aplicação das regras relativas às orações de sexta-feira vai além da punição individual. Em 2014, o governo estadual determinou que todos os shopping centers fechassem por duas horas às sextas-feiras, durante o horário das orações, com o objetivo de evitar que muçulmanos ficassem circulando em vez de participar das preces. As autoridades locais podem emitir multas contra estabelecimentos que não cumprirem a determinação, e agentes de fiscalização são posicionados nos shoppings para garantir seu cumprimento. Esse apoio institucional ressalta a centralidade das orações de sexta-feira na vida pública do estado.
Comparações com outros estados malaios
Embora Terengganu esteja na linha de frente da fiscalização religiosa rigorosa, não é o único estado a adotar essas medidas. Outros estados conservadores, como Kelantan e Kedah, têm leis semelhantes, embora as práticas de fiscalização variem. Em Kelantan, por exemplo, faltar a três orações de sexta-feira consecutivas também pode resultar em multa ou prisão. Já em estados mais urbanizados, como Kuala Lumpur e Selangor, essas leis existem, mas raramente são aplicadas, inclusive em áreas rurais. Essa disparidade reflete o complexo panorama jurídico da Malásia, onde os estados têm ampla autonomia em questões islâmicas.
Johor, outro estado malaio, também tomou medidas para garantir que os homens muçulmanos participem das orações de sexta-feira. Após a mudança do fim de semana oficial para sábado e domingo, o Departamento de Assuntos Religiosos Islâmicos do estado anunciou que faria fiscalizações para garantir que todos os homens muçulmanos, incluindo empresários e trabalhadores, cumprissem sua obrigação religiosa. Escolas com grande número de alunos muçulmanos estão autorizadas a realizar as orações de sexta-feira em suas dependências para facilitar o cumprimento da obrigação.
Contexto mais amplo: a lei islâmica e o conservadorismo na Malásia
A Malásia tem um sistema jurídico duplo: a legislação civil se aplica a todos os cidadãos, e a sharia, aos muçulmanos em questões pessoais e familiares. A Constituição estabelece o islamismo como religião oficial, mas também garante a liberdade religiosa. No entanto, o alcance da sharia se ampliou nos últimos anos, especialmente nos estados governados pelo Partido Islâmico Pan-Malaio (PAS), como Terengganu e Kelantan.
O PAS, que ocupa todas as 32 cadeiras da assembleia legislativa de Terengganu, usou seu domínio político para promover leis religiosas mais rigorosas. Os líderes do partido argumentam que essas medidas são necessárias para preservar os valores islâmicos em uma sociedade que se moderniza rapidamente e é pluralista. Críticos, porém, veem essas iniciativas como parte de uma tendência mais ampla de avanço do conservadorismo religioso, que ameaça os alicerces seculares da Malásia e a harmonia multicultural.
Chibatadas em público e outras punições
A aplicação das leis sobre as orações de sexta-feira faz parte de um padrão mais amplo de punições rigorosas previstas pela sharia em Terengganu. Nos últimos anos, o estado aplicou chibatadas em público por infrações como khalwat (proximidade íntima entre pessoas solteiras), marcando uma mudança de punições privadas para públicas. Essas medidas foram criticadas por grupos de direitos humanos e organizações islâmicas progressistas, que argumentam que elas violam os direitos humanos e correm o risco de normalizar a violência.
O ministro federal dos Assuntos Religiosos afirmou que essas questões são de competência estadual, o que limita a capacidade de intervenção do governo central. Analistas políticos sugerem que a defesa de punições mais severas também pode servir para desviar a atenção de falhas administrativas e consolidar apoio político antes das eleições nacionais.
Reação pública e debate
A aplicação rigorosa das leis sobre as orações de sexta-feira provocou debates na Malásia e no exterior. Apoiadores afirmam que as medidas são necessárias para preservar a disciplina religiosa e evitar a deterioração moral. Eles ressaltam a importância das orações de sexta-feira no islamismo e a necessidade de educar a geração mais jovem sobre seus deveres religiosos.
Opositores, entre eles defensores dos direitos humanos e alguns estudiosos religiosos, argumentam que criminalizar a prática religiosa enfraquece a fé pessoal e a autonomia. Segundo eles, essas leis são excessivas e correm o risco de afastar muçulmanos que talvez já se sintam marginalizados. Um representante de um grupo de defesa de direitos comentou:
Não comparecer às orações de sexta-feira é uma questão pessoal, e a punição criminal é excessiva.Críticos também alertam que a tendência a punições mais severas corrói a tradição de tolerância religiosa da Malásia e pode alimentar divisões sociais.
Perspectiva internacional
O Relatório sobre Liberdade Religiosa Internacional de 2019 do Departamento de Estado dos EUA sobre a Malásia observa que, embora a Constituição garanta a liberdade religiosa, o uso da lei islâmica em questões pessoais e a imposição de obrigações religiosas podem criar dificuldades para minorias religiosas e para muçulmanos que não seguem as interpretações oficiais. O relatório destaca preocupações com a discriminação religiosa e a necessidade de equilibrar a autoridade religiosa com os direitos individuais.
Implicações para o futuro da Malásia
A aplicação das leis sobre as orações de sexta-feira em Terengganu é um retrato em pequena escala de tensões mais amplas na sociedade malaia. De um lado, há o desejo de alguns segmentos da população e da liderança política de fortalecer a identidade e os valores islâmicos. De outro, há preocupações com o impacto do conservadorismo religioso sobre as liberdades individuais, a coesão social e a reputação da Malásia como um país de maioria muçulmana moderado.
Com o PAS consolidando seu poder em Terengganu e buscando ampliar sua influência nacional, é provável que o debate sobre a fiscalização religiosa se intensifique. O desfecho terá implicações significativas não apenas para os muçulmanos de Terengganu, mas também para o futuro da governança religiosa e do pluralismo em toda a Malásia.
Em resumo
- Terengganu começou a aplicar integralmente uma lei que prevê prisão e multas para homens muçulmanos que faltem às orações de sexta-feira sem motivo válido.
- A lei faz parte de uma tendência mais ampla de intensificação da fiscalização religiosa em estados governados pelo PAS.
- As orações de sexta-feira são uma obrigação central no islamismo, e o estado implementou campanhas de conscientização pública e medidas institucionais para incentivar seu cumprimento.
- A fiscalização inclui patrulhas, denúncias do público e até batidas em áreas de lazer durante o horário das orações.
- Leis semelhantes existem em outros estados malaios, mas sua aplicação varia bastante.
- A medida provocou debates sobre liberdade religiosa, autonomia pessoal e os rumos da sociedade malaia.
- Grupos de direitos humanos e organizações islâmicas progressistas criticaram a criminalização da prática religiosa e o uso de punições públicas.
- A questão reflete tensões mais profundas entre o conservadorismo religioso e os fundamentos seculares e pluralistas da Malásia.
