Museu de Java Oriental é saqueado em meio à onda de protestos; buscas por cabeça de Ganesha e tecidos históricos roubados

Distúrbios em Kediri resultam em perda cultural

Horas de protestos violentos em Kediri, em Java Oriental, terminaram com um museu local saqueado e objetos históricos desaparecidos. Durante um fim de semana de revolta contra o governo, manifestantes invadiram o Museu Bagawanta Bhari e roubaram um fragmento de uma estátua de Ganesha do século 10, além de tecidos históricos e outros itens, segundo autoridades locais. A invasão ocorreu enquanto manifestantes incendiavam partes do complexo do governo da regência e postos policiais próximos ao museu. Depois, a polícia prendeu dezenas de pessoas e começou a analisar imagens e depoimentos de testemunhas.

As autoridades disseram que o fragmento desaparecido de Ganesha é uma peça de 30 centímetros da cabeça da estátua, descoberta por arqueólogos em 2009, no vilarejo de Babadan, em Kediri. Especialistas relacionaram o objeto ao antigo Reino de Mataram, uma potência hindu e budista javanesa que atuou entre os séculos 8 e 10. O fragmento ajudou a identificar uma estrutura em ruínas em Babadan como um local hindu de culto. Uma estátua budista também foi encontrada na mesma área, o que, segundo arqueólogos, comprova a coexistência de religiões na região no passado.

Funcionários do museu e autoridades relataram outras perdas. Quatro peças de tecido batik com motivos característicos de Kediri foram levadas. Uma maquete de um celeiro tradicional de arroz e outra estátua em exposição foram destruídas. O batik era especialmente importante porque o tecido servia de protótipo para trajes oficiais de Kediri. Os funcionários conseguiram levar três itens para um local seguro quando a multidão se aproximou, entre eles a peça mais valiosa do museu, uma cabeça de estátua de Buda do século 10, e dois tijolos inscritos com mantras que ainda estão sendo estudados. O museu fica logo atrás do prédio do Conselho Legislativo Regional, que também foi atacado.

O que foi levado e danificado

Autoridades locais e funcionários do museu relataram as perdas e os itens retirados do local durante a invasão e seus desdobramentos.

• Desaparecido: um fragmento de 30 centímetros da cabeça de uma estátua de Ganesha do século 10, encontrado em Babadan em 2009.
• Desaparecidos: quatro tecidos batik com motivos exclusivos de Kediri, usados como protótipos de design para trajes oficiais.
• Destruídos: uma maquete de um celeiro tradicional de arroz e outra estátua em exposição.
• Retirados para um local seguro: uma cabeça de estátua de Buda do século 10 e dois tijolos inscritos com mantras, destinados a pesquisas em andamento.

As autoridades de Kediri distribuíram panfletos e abriram um canal para a devolução segura dos artefatos. Os apelos pedem que qualquer pessoa que tenha levado ou esteja com os objetos os devolva sem receio de confronto. O objetivo é estabilizar e preservar os itens históricos antes que sejam danificados por manuseio inadequado ou revenda ilegal.

O que motivou os protestos e como Kediri virou um foco de tensão

O ataque ao museu ocorreu durante protestos em todo o país, iniciados em Jacarta, onde a indignação com os auxílios pagos a parlamentares se transformou em um movimento mais amplo. Manifestantes acusaram integrantes do Parlamento de esbanjar dinheiro em um período de dificuldades econômicas. A revolta se intensificou depois que um veículo policial atropelou e matou um mototaxista de 21 anos na capital. Vigílias e marchas se transformaram em uma campanha contra a violência policial em várias cidades.

No fim de semana, os distúrbios chegaram a Kediri. A multidão incendiou o prédio do Conselho Legislativo Regional, a sede do governo da regência e várias delegacias. O Museu Bagawanta Bhari, localizado atrás do prédio do conselho, ficou exposto enquanto as forças de segurança tentavam conter os ataques em todo o complexo. Em meio ao caos, um grupo invadiu o museu. Foi então que o fragmento de Ganesha, os tecidos batik e outros itens desapareceram ou foram destruídos.

A Polícia de Kediri informou que deteve 123 pessoas em conexão com os acontecimentos do fim de semana. Entre os detidos estão estudantes do ensino fundamental II e do ensino médio, além de várias mulheres. Os investigadores estão analisando cada caso, preparando os processos e avaliando possíveis acusações contra aqueles para quem houver provas. A Comissão Nacional de Direitos Humanos informou que pelo menos 10 pessoas morreram desde o início dos protestos. Há suspeitas de que algumas mortes tenham sido causadas por atos violentos de agentes de segurança durante ou após as manifestações.

Por que a cabeça de Ganesha é importante para a história e a identidade

Ganesha, a divindade com cabeça de elefante associada à sabedoria e ao aprendizado, ocupa lugar central na arte hindu em todo o arquipélago indonésio. Imagens de pedra de Ganesha aparecem em templos e sítios antigos por Java e Sumatra, como parte de uma longa tradição que atravessa muitos séculos. O fragmento desaparecido representa essa tradição. Mesmo sendo apenas uma peça, ele está ligado a um lugar e a um período específicos na paisagem de Kediri.

Arqueólogos relacionam o fragmento ao antigo Reino de Mataram. Mataram governou partes de Java entre os séculos 8 e 10 e produziu templos, inscrições e esculturas que definem o início da arte javanesa. Encontrar a cabeça de Ganesha em Babadan ajudou os pesquisadores a confirmar a existência de um santuário hindu no local. A descoberta de uma estátua budista nas proximidades mostrou que diferentes tradições religiosas coexistiam na área durante o mesmo período. Por isso, o fragmento de Ganesha é considerado mais do que uma pedra quebrada. É uma chave para uma história local sobre arte, crença e comunidade.

Os tecidos levados durante a invasão também têm grande importância. Na Indonésia, o batik é tanto uma forma de arte quanto um patrimônio, e cada região produz padrões e técnicas de tingimento que expressam algo sobre a identidade local. Os motivos de Kediri servem de referência para trajes cerimoniais. A perda desses tecidos prototípicos não significa apenas a falta de um item na vitrine do museu. Ela também prejudica o trabalho de documentação e criação que alimenta tradições vivas na regência.

As buscas pelos itens roubados

A administração de Kediri pediu que qualquer pessoa que esteja com objetos do museu os devolva rapidamente e sem alarde. Panfletos distribuídos pela regência e mensagens na internet explicam como entrar em contato com as autoridades locais para combinar uma entrega segura. O museu e o Departamento de Turismo e Cultura protegeram o restante do acervo. Equipes estão catalogando os danos, verificando os depósitos e preparando relatórios sobre o estado das peças. A polícia está investigando pistas obtidas em vídeos, fotos e denúncias. Os investigadores também monitoram mercados físicos e anúncios na internet, onde objetos históricos às vezes aparecem pouco depois de distúrbios.

Hanindhito Himawan Pramana, regente de Kediri, fez um apelo direto à população. Ele pediu que as pessoas que levaram objetos, ou que saibam reconhecê-los caso apareçam em circulação, se apresentem para que os itens possam ser protegidos e estudados.

A regência espera sinceramente que esses tesouros sejam devolvidos. O patrimônio cultural tem enorme valor histórico e nunca deve ser alvo de saques.

As equipes do museu pedem que as pessoas não limpem, colem nem manuseiem de outra forma os objetos que pretendem devolver. Esculturas de pedra podem lascar, sofrer erosão ou rachar se forem expostas ao calor ou a produtos químicos de limpeza. Os corantes do batik reagem mal a detergentes e à luz intensa. Uma tentativa apressada de restaurar um objeto pode causar danos irreversíveis. Se os itens forem devolvidos em breve e com cuidado, os conservadores estabilizarão as peças de pedra e os tecidos e, depois, os guardarão em condições controladas enquanto o prédio é reparado.

Museus reforçam a segurança e arqueólogos fazem alertas

A preocupação na comunidade dedicada ao patrimônio cultural aumentou após o ataque em Kediri. A Associação de Arqueólogos da Indonésia (IAAI) divulgou uma nota pedindo maior proteção para museus e edifícios históricos em períodos de distúrbios. O grupo afirmou que o patrimônio cultural é um legado nacional de valor histórico, científico, educacional e cultural, além de representar a identidade e a unidade de todo o arquipélago.

Dirigentes da IAAI também ressaltaram que normas internacionais protegem a cultura mesmo durante crises graves. O presidente da associação, Marsis Sutopo, destacou um princípio fundamental da Convenção de Haia de 1954, que serve de referência para a proteção da arte e do patrimônio em conflitos.

A Convenção de Haia de 1954 proíbe a destruição do patrimônio cultural, mesmo em tempos de guerra.

Museus em Jacarta também estão revendo suas medidas de segurança. O Museu Nacional da Indonésia anunciou que fechará temporariamente a partir de 1º de setembro para permitir uma supervisão mais rigorosa de seu vasto acervo. A instituição, que abriga mais de 140 mil objetos, de manuscritos a esculturas clássicas em pedra, informou que reforçará os procedimentos de segurança e monitoramento durante a pausa. Outras instituições públicas próximas às rotas de protesto também restringiram o acesso ou suspenderam as visitas enquanto a situação se estabiliza.

Como os protestos acabam danificando o patrimônio

Quando os protestos de rua avançam rapidamente e a polícia é deslocada para vários focos de tensão, os locais culturais podem ficar vulneráveis. Muitos museus locais ficam dentro de complexos governamentais ou ao lado deles. Se a multidão ultrapassa um portão, pode seguir pelo mesmo caminho até as galerias e depósitos. Em Kediri, o Museu Bagawanta Bhari fica atrás do prédio legislativo que foi incendiado. Depois que o perímetro de segurança foi rompido, muitas pessoas entraram no museu, onde houve saques e vandalismo.

Os saques muitas vezes são oportunistas. Nem sempre são motivados por colecionadores ou traficantes, embora a arte roubada possa acabar em redes ilegais. Pequenos fragmentos de pedra e tecidos portáteis são mais fáceis de levar do que estátuas grandes ou partes de construções. O risco para a pesquisa e a educação é real. Quando um museu perde o contexto, as etiquetas e as anotações relacionadas a um objeto, seu valor para estudo cai drasticamente.

A Indonésia já sofreu perdas patrimoniais antes, causadas por roubos e incêndios. Em 2023, um incêndio danificou partes do Museu Nacional em Jacarta e levou a meses de restauração. Esses episódios ensinaram os curadores a preparar inventários, criar planos de emergência e treinar os funcionários em técnicas de evacuação. O ataque em Kediri vai acrescentar novas medidas a esse repertório. Provavelmente levará a exercícios de emergência, melhorias nos depósitos e maior coordenação com a polícia em períodos de tensão.

O que a lei diz sobre roubo e danos

A Lei do Patrimônio Cultural da Indonésia, de número 11 de 2010, considera crimes graves o roubo, a destruição e o comércio ilegal de bens históricos. Os tribunais podem impor penas de prisão e multas, além de determinar a recuperação de objetos encontrados em mãos particulares. A polícia costuma trabalhar com departamentos provinciais de cultura para documentar as perdas. Agentes alfandegários e guardas de fronteira recebem alertas para interceptar itens que correspondam às descrições nos registros dos museus.

As forças policiais também recorrem à procedência, ou seja, ao histórico de custódia que mostra de onde veio um objeto e quem o manteve. Os museus guardam fotos, medidas e anotações sobre o estado das peças. Esses registros fortalecem os processos criminais e ajudam os agentes a identificar objetos caso apareçam à venda. A conscientização pública também pode ajudar. Fotos nítidas e descrições claras dos itens desaparecidos aumentam a possibilidade de que um comerciante, entregador ou vizinho reconheça uma peça e faça uma denúncia.

Que danos os objetos podem sofrer e como os especialistas reagem

É provável que o fragmento desaparecido de Ganesha tenha sido esculpido em rocha vulcânica, comum em Java. Esse tipo de pedra é resistente, mas pode lascar, riscar e ficar manchado por fumaça ou produtos químicos domésticos. O manuseio repetido pode desgastar os detalhes decorativos. Se o fragmento for mantido em um ambiente seco e empoeirado, sais podem se formar na superfície e causar descamação. Após incidentes como esse, conservadores usam escovas macias, água destilada e secagem controlada para estabilizar a pedra.

O tecido batik roubado é frágil. Corantes naturais podem desbotar sob a luz do sol ou soltar tinta se forem lavados com sabão. Dobras e vincos causam tensões que levam a rasgos. Profissionais deixam os tecidos estendidos, apoiam-nos sobre materiais livres de ácido e controlam a umidade para evitar mofo. A devolução rápida dá aos conservadores a melhor chance de remover a fuligem e reforçar as fibras frágeis antes que os danos se tornem permanentes.

Se os artefatos forem devolvidos em breve, o museu poderá fazer uma avaliação completa do estado do acervo. Esse processo documenta cada perda e reparo. Ele ajuda tribunais, seguradoras e o público a entender o que aconteceu. Também orienta o planejamento de futuras exposições e o acesso para pesquisa, quando a segurança estiver restabelecida e o prédio estiver pronto para reabrir por completo.

Principais pontos

• Protestos em Kediri, em Java Oriental, chegaram ao Museu Bagawanta Bhari, onde houve roubos e danos.
• Um fragmento de 30 centímetros da cabeça de uma estátua de Ganesha do século 10 desapareceu, assim como quatro tecidos batik de Kediri.
• Uma maquete de um celeiro de arroz e outra estátua foram destruídas, enquanto uma cabeça de Buda do século 10 e dois tijolos inscritos foram salvos.
• A Polícia de Kediri deteve 123 pessoas e está analisando provas para apresentar acusações quando cabível.
• Os distúrbios fazem parte de um movimento nacional que começou por causa dos auxílios pagos a parlamentares e se intensificou após a morte de um mototaxista em Jacarta.
• O regente de Kediri pediu que os saqueadores devolvam os itens e abriu um canal para a entrega segura.
• A associação de arqueólogos alertou que o patrimônio deve ser protegido durante distúrbios e citou normas internacionais que proíbem sua destruição.
• O Museu Nacional da Indonésia, em Jacarta, fechou temporariamente para reforçar a segurança do acervo.
• Especialistas dizem que a devolução rápida e cuidadosa dará aos conservadores a melhor chance de estabilizar as peças de pedra e os tecidos.